堪布．贡觉丹增仁波切从康区回来了，仁波切给我来电话说康区那位88岁的吾坚强久活佛身体不太好，明天他一早要去为活佛放生。
　　我在仁波切家里见过吾坚强久活佛的照片，照片里，他面色如同婴儿一般红润，法相庄严，目光深邃，气度不凡。望着这些大成就者，我常常想佛法多么神秘啊，能够使一个强壮的男人满怀慈悲，使一个柔弱的女子充满智慧-----据仁波切说，吾坚强久活佛修行极高，我一直想跟仁波切去康区拜见他，但因爱子旦拉无人照看而不得脱身。
　　第二天一早，我跟随贡觉丹增仁波切来到了西郊的菜市场购买放生的鱼。经过反复谈价，仁波切买了三千元左右的鱼苗。当鱼贩忙乱地为我们秤着一袋又一袋就要逃过杀劫的小鱼时，从其它盆子里，有一条大鱼突然蹦了出来，尼姑赶紧拾起它，装进了放生的口袋。它真幸运啊，难到它知道我们是来救它们的吗？当人类的杀戮在这个世界上无孔不入，它们一定也在极度恐慌中，渴望有佛、上帝或真主能解救它们吧？我这么想着，再朝菜市场望去，突然像看到了人间地狱：卖鱼的人不等鱼死，便活刮鱼鳞、刨开它们的肚子；鸡鸭来不及吐出最后一口气，就被扔进了滚烫的开水里拔毛。还有可爱的小白兔，乖巧的鸽子————没有人在意它们的痛苦、挣扎和苦苦的哀求。一个用血淋淋的手数着钞票，一个提起尚有余温的家禽赶回家下锅，一辆摩托车从我身后驰过，他买的猪肠子掉下来拖了一地，一起来的美丽的女堪布仁真曲珍脸上露出了惊恐和憎恶。那个人下车拾起又粗又长，油腻腻的猪肠子，我的心也不由阵阵惊悸 ：“那是人要吃的啊！”这么想着，便恍若置身于一个充满暴力、杀戮和蛮荒的畜牲道之中；而眼前来来去去的人，怎么是人？像是一群禽兽不如的饿鬼呵-----
　　放生的鱼，终于称好了。离开菜市场大家都松了一口气。我们开车朝达孜县驰去。
　　大概一个小时左右，我们来到了达孜县的拉萨河段。只见宽阔的河面水流滚滚，夏天的雪水像白色的乳汁一般急急地流淌着。仁波切和堪布仁增曲珍在河岸盘坐下来，开始为放生的鱼儿们颂经，我们朝装满鱼苗的大塑料袋里倒入仁波切加持过的甘露水，然后，僧人吉美啦下到河边，把鱼儿放回到河里。刚一沾水，上千的小鱼便消失在湍急的河的深处，它们在重获生命的惊喜和刚结束的噩梦的恐慌中，迅速离开了我们，远眺茫茫大河，它们小小的身影在水浪中沉浮，依稀可见。我不觉想到最近看过的美国电影《超人归来》，这部电影诉说了人类渴望被一种超人类的力量和物种拯救；而此刻，我仰望站在岸边的贡觉丹增仁波切，突然想，是仁波切从屠刀下解救了那些无力自救的鱼，仁波切就是鱼儿们的神和菩萨啊；所以，他就是我们身边的“超人”！
　　秋季，已在八月提前到来。回去的路上，仁波切望着已经收割的麦田轻声说：“秋天，一片片树叶脱落，一朵朵花儿凋谢，让人的心伤感------”我笑了，仁波切所言的伤感，是在怜惜生命的短暂，是在婉转地教导我，心，不要因为外境的变幻而沉浮不定。车窗外，江水已如松耳石一般碧绿，我想，这个民族的慈悲和智慧，在放生和善行的实践中，已宛如我今生最珍贵的宝石----