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探访襄汾(外两篇)

作者:张志强      进入个人主页      阅读:32884      更新:2015-11-21

       走进襄汾,随意拿捏一把泥土都能触摸到远古的历史。听,襄汾文化人对尧文化、晋文化和陶瓷文化的讲述,就像走进那缠绵、醇厚的历史画卷里;看,古镇汾城、赵康古城,心如压着一块沉重的磐石,于畅不能……
 

古镇汾城


      走进汾城这座古镇,集市要比想象的热闹、拥挤。狭小的街道商户林立,杂音喧闹,地摊、人、车子铺成在街市,你来我往拥挤成片,这与北方县城的集市并无区别,街道两旁低矮的建筑遮挡住了远去的视线,汾城除名字给人好奇之外,真看不出有何特别。
       西南拐角处,露出古色古香的门楼,跨过此门,就仿佛走进千年历史画卷。我好惊讶!原来古镇汾城竟然以这样的恬静的姿态迎接远方的客人,也是,公元前403年,三晋分家到大唐盛世“汾城”变“太平”,1911年清王朝覆灭“太平”变“汾城”,1954年山西省政府将襄陵县与汾城县合并为襄汾县,“汾城”由原来的一国之都骤降为农村小镇,在千年岁月长河里,她早已习惯了与世无争,处事不惊,在滚滚浪潮中她习惯了泰然自若,静观事态。真是这份冷静,汾城才得以保留下较为完整的古代县城的规划格局和城市设施。置身狭窄古街,两个高大精致的牌坊跳入眼帘,监察坊、翊镇坊,城隍庙位于两坊之间,与文庙一路相隔,庙内主要建筑由大殿、钟楼、鼓楼、献殿、东西庑和戏台组成,布局简洁庄重,保存完整。庙内最具特色的应为戏台。戏台由木砖瓦石搭建,木刻房檐富贵牡丹、丰满大雅;砖雕图案精准细腻、线条柔美;石雕用刀精致,奔放自如。从建筑上融合了元、明、清三代的风格,是太平古建筑群的精品之一。院中环抱不拢的千年柏树,树冠葱郁,更加衬托出庙宇强烈的空间感,也让人由衷产生一种敬畏之心。千年古戏早已落幕,戏说历史那是现在人追梦的开始,但愿襄汾文化人在追梦中,还能给世人更加惊艳的一幕。
       隔路就是文庙,汾城文庙创建于唐朝初年,规模宏大,保存基本完整,这在全国也不多见。院中心有半圆形的泮池上,青砖铺就的拱桥南北卧在池中,桥栏上的梅、兰、竹、菊、荷花、牡丹石雕图案细腻雅致,石柱顶上的狮子娇憨可掬,形态逼真。跨过泮池,大成门屹立在眼前,明代四大才子之一文征明行书诗碑就搁置于此,书法苍劲有力,流畅自如,那叫一绝。转身回望状元桥,那是古代文运昌盛的一个缩印,同时也是中华文化繁荣的一种象征。据《太平县志》记载,由宋至清,汾城文院共培养出岁贡以上795人,进士47人。仅明清两代任京官、知府、治县就421人。
       汾城一行如此匆忙,人在车上可心还在古街、古庙中徘徊。“汾城”这个让人难于割舍的小镇,您承载了千年厚重的中华民族发展历程,传承着民族文化复兴的未来,我想,不久的将来,您的恬静姿态,将会放射出全国历史名镇应有的就该有的光芒。
 

赵康古城


       秋雨凄凄人心寒。
       从汾城到赵康一路秋雨绵绵,随行的襄汾学者杜萍一时也迷失方向,中途回转,来到赵氏孤儿忠义文化园赵盾塑像前,那秋雨敲打在衣襟,雨声似述说起千年悲惨故事……
       公元前669年,晋献公率文武大臣由曲沃迁都赵康古城故绛,开始了晋国历史上最辉煌、最悲壮的85年。赵盾,春秋中前期晋国卿大夫,赵衰之子,杰出的政治家、战略指挥家。晋文公之后,晋国出现的第一位权臣,集军政大权于一身,号称正卿,法治晋国。一生伺奉三朝,令晋集举国之力与楚国争衡而不落下风,可谓“治世之能臣,乱世之雄才”。赵盾死后,也正是在这座古城,“下宫之难”发生,赵朔满门360口男女老少一夜之间被屠杀殆尽的惊天血腥惨案,同时也演绎出程婴、公孙杵臼、韩厥“三公”舍生取义保护赵氏孤儿逃生的凄美故事。
    “赵氏孤儿”故事发生千年之后,元代戏曲家纪君祥创作出杂剧《赵氏孤儿》。从此,在全国戏曲界上演出各种版本,它与《窦娥冤》、《长生殿》、《桃花扇》并称中国古典四大悲剧。18世纪法国著名的思想家、文学家伏尔泰受元杂剧的影响,年利用近三年的时间研究改编了名为《中国孤儿》新剧本,1755年8月20日在巴黎各家剧院上演后,盛况空前,被誉为:“来自东方之神”。
       晋国古绛的辉煌荣辱早已成为历史,但“赵氏孤儿”的凄美故事还在民间流传,它已深深根植于中华民族的血液里,“忠”“义”自然也成为中华民族之灵魂。
       来赵康,普净寺自然少不了。说来也怪,离开赵盾故里时,秋雨明显渐弱了,进普净寺,秋雨好像神灵指使一般戛然而止,也许这里是供奉神灵之地,当然,一脚的泥泞岂不玷污了神坛的清净。
       厚重的木门吱吱扭扭推开,那玄外之音好似揭开了古晋国厚重繁华的历史。
       普净寺位于赵康镇史威村,占地面积5624平方米,建筑面积818.77平方米,是全国重点文物保护单位。据寺内碑刻记载,寺庙创建于东汉明帝七年(公元64年),距今已有1944年的历史,现存建筑为元明时期所建造,有山门、天王殿、菩萨殿、大佛殿、药王殿等。普净寺内的大佛殿、文殊和普贤菩萨塑像、木瓜树,被称为“普净三宝”。大佛殿斗拱建筑大气辉煌,殿内无立柱支撑,建筑讲究了对称统一,有明显地空间层次感,整体建筑达到了力与美的和谐统一,这是研究元明建筑的艺术瑰宝;文殊和普贤菩萨塑像姿态优美,优容华贵,比例协调,线条流畅,给人一种强烈的立体感和流动感,被美术、雕塑界成为“宋元佳品”、“海内名塑”。木瓜树据说是建庙后所值,为的是制药救人、普度众生,虽已1900多年,但依然枝繁叶茂,郁郁葱葱,被当地人视为神树。
       香炉袅袅青烟散,远去的历史就像这一缕青烟,浓了、淡了、也就散了,可不知虔诚的信徒是否真的得到了禅机?

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