刚刚看完一出韩剧(2015年出品)《夜行書生》（韓語：밤을걷는선비，英语：Scholar Who Walks The Night）。

       此剧的男主是一位饱读诗书的学者，是一位善良、正义、颜值一流的吸血鬼英雄。他高大，俊逸，一双流星俊眼，轻轻一扫，美得让人颤栗。

       韩剧的魅力在此剧尽情发挥。男主美，女主也美。女主一扫常见的网红“锥子脸”，圆圆的童子脸，扑闪扑闪的大眼睛，清纯得让人惊讶。 当然，编剧匠心独运，剧情一波三折，起伏跌宕。女配角的演技、颜值绝对可担纲大剧第一女主角，美丽动人，表演细腻。别的主要配角也是演技一流。服装道具，美轮美奂，赏心悦目。背景音乐以优美的钢琴为主题，在一次次的高潮、低潮中幽然而起，干净，唯美。声光映画，一场美的盛宴。

      莫说人心浅薄。爱美之心，人皆有之。对美的追求和向往，是生命最原始和古老的因子。记得早年，日本的影视当道，由山口百惠、三浦友和主演的【血疑】和之后的【姿三四郎】，每到播放时段，万人空巷。后来韩剧以其独特风格，取而代之。最早期的【蓝色生死恋】，造就一代男神宋承宪和不老女神宋慧乔。之后，韩剧以不可阻挡之势，席卷神州大地和东南亚各国。【来自星星的你】中的金秀賢、【太阳的后裔】中的宋仲基，一个又一个家喻户晓的名字。

       其实，中国的影视不乏阳刚、帅气的人物。韩剧的男主在帅气之外，更多了一份俊逸，一份柔美。在古装剧中，配上传统的长衣大袖的韩服，精美的刺绣、色彩搭配和谐的领边、衬服，如一幅美丽的工笔画，更别说男主们发挥到极致的绰绰风姿，勾魂摄魄。

       韩国人的如斯审美，可以说是他们对传统回归的一种领悟，是韩国文艺复兴后反思的结果。他们没有顺手“拿来”西方的东西，而是沉淀自身的文化，推陈出新，创造出自己民族品味的东西，一如他们独特的泡菜和韩国面食，自成一家。他们的男主角无论是外形还是性格，常常是刚柔相济，阴阳调和，一改我们常见的“过阳”或“过阴”的男主形象。正是这份美，“抓”住了观众的心。当好莱坞大片以阳刚之势扑面而来、印度宝莱坞以歌舞和奔放的气息席卷东盟，韩潮，以其含蓄、典雅、柔美、精致，悄然独立。

       其实，这样的“美男”形象，不足为奇，与中国传统美男形象不谋而合。中国人有句话叫“貌比潘安”: 指男子颜值风采之摄人心魄。史书有载，潘安不止貌美，玉树临风，更才华横溢。他是西晋著名的文学团体“金谷二十四友”的核心人物。这金谷二十四友除第一美男潘安外，有闻鸡起舞的刘琨、洛阳纸贵的左思、东南世族陆机、陆云兄弟，以及巨富石崇等。他们抱团取暖，以求实现政治抱负。换句话说，潘安并非只是徒有其表，他从政。

       韩剧对男主角的塑造，实质上是应和了东亚传统文化中对美男的诠释: 温文儒雅，品貌端正，情深义重。

       传统的力量是强大的，强大到连我们自身都意识不到的存在。它已存在于我们的潜意识中，一举一动，一笔一划，一衣一缕，一诗一文，一音一画，皆是这种传统文化的凝结。在不经意的丝丝缕缕、点点滴滴中，传承千年。

       世事变迁，沧海桑田，网络手机、电子游戏和各式高科技充斥生活，可我们依旧举杯执筷、泼墨丹青、吟诗作对，在诗书礼乐中，寻找一份韵致遗风、闲情雅趣。

       或许，这就是所謂的“传统”吧！