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神仙居住的地方

作者:金兰仁      进入个人主页      阅读:2366      更新:2016-12-19
文/金兰仁

仙居县位于浙南,从字面上看就知道是山清水秀的地方。住宿仙居县城后,第二天早起到城内溜达,城市还依然保持古朴的外貌。仔细辨认,还能寻找出往日的痕迹,看到巍峨的南峰塔,古朴的东门街,蜿蜒的永安溪,慨叹仙居历史悠久,文化积淀之深。据记载仙居县境内6000多年前就有瓯越族人居住。战国时,属越国。东汉时,国内高僧名道多次涉足,兴平元年(公元194年)建造的“石头禅院”(即石牛“大兴寺”),比佛教名寺天台国清寺建寺早400多年。隋、唐间几经废置,至五代吴越宝正五年(公元930年),改名永安。宋时,仙居是国内著名的宗教圣地之一。公元1007年,宋真宗踏马神游西罨寺后大发感慨,称此地为“洞天名山,屏蔽周围,而多神仙之宅”,下令将此地改名仙居县,至今,仙居建县1千多年。
  县城西南30公里处神仙居景区是仙居山水人文精华之所在,面积16平方公里,是国家级5A级风景区(火山岩地貌景区)。神仙居有四个大门,都是在天然沟谷基础上建筑而成,远看似古时关隘,又似是天门,近看,门内沟谷幽深,似乎大门内外是两个不同的世界。
  北门宽阔高大,入门之后沿沟谷南行,映入眼帘的是森林茂密,流水潺潺,虽然已近隆冬,但少见冬天的痕迹,让人称奇。走在沟谷中,抬头望四周山峰,可以看到许多象形石,或动或静,给人无限的遐想空间。将军岩就是一座威武英俊的天然石像,他叫“石虎将军”。仔细看,五官分明,形态逼真,天下无双,暂不说它的体量,就是今日,这样惟妙惟肖的雕塑也不是常人可以塑造的。睡美人的石像与其相邻,她叫“凤妹”。头戴花环,手置胸前,曲线丰满的形体,五官及身材黄金比例,让人不得不赞叹大自然的鬼斧神工。美若天仙的凤妹和猎人石虎相爱。然而,新皇登基,派人到江南选美,为了保护心上人,石虎被乱箭射死,凤妹见此撞岩自尽。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚,封他为石将军,上天庭供职,但被石虎拒绝,他宁愿长居山间,与凤妹相伴,永远守护着爱人。
  据说将军岩与睡美人脚下的“情侣林”是石虎与凤妹牵手种下的,表示永不分开。林中看似普通的杉树,一粗一细两棵树干并根长在一起,长成瘦瘦长长的“V”字。水中有并蒂莲,山中有连理枝,石虎与凤妹的故事演绎了痴情的越女与坚贞的汉子动人爱情故事,表达了往日男女对美好生活的向往以及对封建制度的鞭挞,仔细想来,与范蠡与西施爱情传说是不是有异曲同工之妙?
  大自然造化神奇,沿途还可以看到许多象形峰,“神笔画天”,“天马行空”,“仙翁祝福”,“神猿献桃”,“ 弥勒开怀”及“一帆风顺”等,它们是景区内移步换景之经典,不同角度有不同的景致,不同的人有不同的心得。不过大自然有时候也会同子民来开玩笑,看过“羞女峰”的人,人人都异口同声地说,像极了,是神来之笔!
  山重水复疑无路,峰回路转又见景。从飞天瀑开始,山路开始陡峭,随之而来的就是瀑布群了,在纵深400米范围内,有连续十一级不同凡响的瀑布及十三口形状迥异的深潭。“象鼻瀑”是十一级瀑布首瀑,水流量是景区中所有瀑布中最大的,长年不枯。瀑布两边的两座山体好像两只大象,侧看瀑水刚好从大象的鼻子里喷出来,因而得名;第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧里,潭中的巨石从总体形状看极似一只巨大的乌龟,故称作“神龟卧潭”。第三级瀑布下面是一圆形深潭,它的深度有5米多,是景区中最深的潭,戏称为“仙女淋浴池”;接下来还有美女瀑,元宝潭,玉碗潭,梳发瀑等等,各有特色,美不胜收。而最后一级,也就是十一级天槽飞瀑,高102米。山风吹起,瀑水随风飘荡,成“S”形的曲线摇曳而下。瀑布的跌水点不是圆形的水潭,而是狭长的沟槽,当瀑布水流冲越沟槽,珍珠般的水珠四溅飞射,十分壮观! 据说电视剧《天龙八部》拍摄时候,大理段家处处惹情的段誉公子,掉进幽谷那一幕就是从这里取的景。
  从索道登顶,看到的是神仙居的恢弘与壮观。南天门吊桥在微风中摇晃,走在其上有神魂颠倒之感,看桥下深邃百米山谷,叹大自然力量无穷。不大的南天湖水幽蓝一遍,水中鱼儿在其中倘佯,看出水口陡峭的山崖,真不知道可爱的鱼儿如何越过这道屏障?列仙台上西望,灰白山峰与翠绿的森林间隔排列,壁立千仞的陡岩将圆润的山脊砍出道道伤痕,近在咫尺的美景也只能遥遥相望。问天台上再看仙翁祝福,淡淡的数抹云彩绕峰轻驾,斜照的阳光迸发出五彩的佛光,双手合十、神情安详仙翁是在为来此地的人们祈祷平安?绕着望峰台挂壁栈道踯躅,看山中岚蔼如烟,深壑中道路及山下的村庄时隐时现,观笔直的绝壁,石瀑及天然的石造字画跃然眼前,栈道险峻,让人脚踏虚步,心生凉意,似乎已身处缥缈的仙境一般。
  站在峰顶,极目远望,高崖巨屏,奇岩怪石组合排列,似顽童泼墨,横生妙趣;眼界之下,一山一水、一崖一洞、一石一峰,自成风格而不雷同,匪夷所思。山奇,石秀,水清,瀑雄,险峻与秀丽,恬淡与幽深完美结合,造就了神仙居,这里确实是神仙居住的地方。
  是身处神仙居,常人都会不由自主地显露仙态,还是在仙人居的景色籿托下,人就会具有仙态?列仙台上,几位少年倚在临空的栈道上,心无旁骛地作画。在南天门吊桥桥头,美女临崖而坐,专心上网,悠然自得。素装老者,在难得的平地上,轻舒双臂,缓慢地打着太极,看他陶醉的神情,似乎已是天人合一了。
  然而,现实中还真是演绎着仙人的故事。陪同我们到神仙居景区的夫妇是同事大学同窗,现居住在仙居县城。上世纪九十年代大学毕业后不久,辞去工作,在仙居县城里开了家自己专业有关的店面,越做越大,享誉乡邻,现在肯定属富裕人家之列。她们谈到自己,心态平和。特别是秀女士,仙居人,轻声细语,动作优雅,她是户外爱好者,经常畅游俊山秀水。说到知识分子关乎的职称及专业成绩时轻描淡写,不为自己选择而后悔,反为自己今天生活怡然自乐,似乎世间的纷杂都与她无关,安详平和,超然脱凡。
  然而,她讲的故事,让你真正意识到神仙居里有神仙。2016年9月底,网络上疯传《37岁椒江痴情女在悬崖上画男子头像示爱》的故事,神仙居景区附近的饭蒸岩(其实称饭甑岩)就是故事发生地点,它因峰顶平,早晚雾气迷蒙,恰似蒸饭时冒出的腾腾热气,故名饭甑岩。然而,它是一圆柱状岩峰,垂直高度218米,直径60米,常人不可攀登。峰南200米处,有两个柱峰高低相依,当地人称为饭公和饭婆,与饭甑岩共同组成一幅恩爱有加、山水田园的美景。秀女士与男女主人公都是驴友,彼此熟悉。男主人公陈康是仙居县人,主人公玲玲是紧临的椒江区人,双方单身,经常在攀岩队活动和训练。也许是受到饭公与饭婆的恩爱启发,玲玲喜欢陈康,为了表达爱意,她决定用自己攀岩的优势,娴熟的画笔,在饭蒸岩壁画一幅陈康的头像。当然这种行为,从管理的角度看是不可取的,但是玲玲的行为还是得到人们的赞誉,说她是爱就爱得淋漓痛快,爱就爱得死去活来的越女样板。扪心自问,在今天这个时日里,有多少人能做到?人被这样炽热地爱着,心灵肯定会融化,我相信所有知道故事的人,心里都默默祈祷,上天定会让这对有情人终成眷属!
  中午就餐的小店为枕水小筑,是主人前几年将原来的旧厂房拆后重建的。两层古朴的楼房沿河而建,楼房东侧是蜿蜒的山路,西侧是清澈的溪水,待客的前厅是阅读的书屋。主人原住县城,廋削身材,头发灰白,穿着随意。登景区之前他给了我一本介绍仙居的英文版小册子,下山后我特意到书屋找他。他告诉我,仙居人和来仙居生活久了的人,性情都很平和,颇有仙人的风范。历史上,与仙居有关的成语故事就有四项之多,“一人得道鸡犬升天”,“逢人说项”,“沧海桑田”及“脱胎换骨”,都是与仙人有关的故事。其中“一人得道鸡犬升天”说的故事可不是今日的贬义,说的是好心敦厚的仙居人王温,得到仙人的点化,不只自己成仙,连家里的鸡犬都随之升天。试想如果王温是吝啬狡诈之人,怎么会得到仙人点化而升天呢?
  说到自己,则称年龄虽然不大,但已经满足了,不再奔波流浪。在此地居住,吃绿色食品,呼自然气息,忙时待客,闲时读书,不以赚钱为目的,而以修身及介绍仙居为己任,他说:“仙是成不了的,但是过着恬淡平和的生活是做得到的,帮助别人,乐乎自己,不也是一种生活方式吗?”看到我四处打量的神情,说“你别奇怪,神仙居是浙江省作家创作基地,偶遇的老头大妈,说不定就是哪位已经“成仙”的大家呢!”
  “天台之幽深,雁荡之奇崛,(神)仙居兼而有之,幽谷清流,清澈见底,终年不枯”。回望神仙居,这不就是陶渊明《桃花源记》中描述的“采菊东篱下,悠然见南山”的桃花源吗?看着店主人满足陶醉的神情,心想居于此地的人们,可能都是陶翁笔下桃花源里“并怡然自乐”的先人后裔,他们不就是下凡的仙人在人间现实写照吗?
  
  
   二0一六年十二月
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