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两个男人的一见钟情

作者:宫哲兵      进入个人主页      阅读:33218      更新:2016-05-01

       有人问,你相信两个男人之间的一见钟情吗?不是同性恋,是兄弟般的知音情。我完全相信。因为在我生活的城市里,有一个汉阳古琴台公园,里面纪念的就是两个男人一见钟情的知音故事,他们是春秋时期的俞伯牙与钟子期。
       我本人在2009年与一个威武儒雅的男人一见钟情,几年后我与他在古琴台结拜为兄弟。
       那是2009年,我作为中国道家代表团的成员访问台湾,沿海环游宝岛。一路接待我们的是台湾中华宗教哲学研究社的组织。
       其中一位成员长得高大健美,威武儒雅,头戴庄子帽,风吹帽舞,逍遥自在,顿时吸引了我。
       巴士每停一站,我们就一同观望大海,欣赏热带植物,参观博物馆与文化遗址,讨论中国道教与老子哲学。一天下来,我们情投意合,相见恨晚,已经彼此视为知己了。
       在台南海边喝茶的闲谈中,我发现自己与李显光先生早有神交。我在武汉大学哲学学院任教授,两次向台湾<宗教哲学》杂志投稿,都很快发表。中华宗教哲学研究社秘书长李显光曾为稿件与我隔海联系过,这位神交故人就是这次一见钟情的知己。
       旅行到了高雄,我突然患病,头昏身软,只能躺在巴士的最后一排,连坐车观景的力气都没有了。显光与他的夫人黄牧红轮流为我治疗,不吃药,不打针,使用的是“天人气功”疗法。显光说,天人气功,以人作为小宇宙吸收外在大宇宙的道能量,疗身与疗心与疗灵相结合,发放外气以养生与治疗疾病。
       我坐在椅子上,显光以马步半蹬,双手做射箭状,将外气发送到我的心脏位置。我有一种微微触电的感觉,病况明显好转。离开高雄回台北的两天里,重复治疗多次。有一次我胃疼,李显光用手掌对着茶杯内的白开水发功,让我服下。果然有效,水入疼止,十分神奇。
       回到武汉大学之后,一件奇怪的事发生了。我的中丹田位置发热,发痒,有一股气在里面旋转着,跳动着。中丹田还会自发地起伏收缩,每天数次。
       我急切地与李显光联系,根据他名片上提供的电话与电子信箱。电话总是忙音,显然名片上的电话是过时的或者取消了的电话。信箱发信后一直没有回信。
       一见钟情的知己,居然联系不上,这让我非常的着急。但是我不灰心,一月后再发信,半年后又发信。很多信发出去,始终不见回信,我怀疑名片上的信箱过时了或者取消了。虽然联系不上,我却时常想念着他,一个威武儒雅的男人,一个为我治疗并授气的男人。
       2013年,我终于收到了他从网络上寄来的信,说他无意间打开一个多年不用的信箱时,发现了我给他的许多封信件。他一直想念着我,盼望与我进行灵魂的交流。
       我们之间压抑几年的感情爆炸了,信件与电话不能满足渴望,在春光明媚的时节,李显光与夫人专程来到了武汉。我与夫人当时住在郊区的别墅里,我们四人一起烹饪,春游,唱歌,交流学问。
       有一次在临近大学里与学生打篮球比赛,想不到两个六十开外的老人险胜两个二十多岁的大学生。两位夫人组成的拉拉队功劳不小,她们不停的鼓掌,喝彩,送水,让我们两人越战越勇。
       李显光来之前,猜测我的中丹田中跳动是不是与胎息有关?来此亲眼观察之后,认为不是胎息,可能与结丹有关,没有细谈。我们交流了气的理论与内丹功法,晚上在一起打坐,一种玄妙的气在我们肉体与灵魂之间流动着,连接着。终于有一次,我们几乎同时提出要结拜为兄弟。武汉是知音之乡,我们就在古琴台举行结拜仪式。
       汉阳古琴台,位于武汉市汉阳区龟山西麓,月湖东畔,相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴,表达高山流水之志。山上的樵夫钟子期能识其音律,听后对他说:高山流水之音,其志可佳啊。
      伯牙与子期由此而一见钟情,相见恨晚,视为知音。几年以后,伯牙路过龟山,得知子期已经病故,悲痛欲绝的他摔断琴弦,终身不再鼓琴,以纪念知音。
       我与显光都是道学研究者,我们选择的结拜见证物都是道家的。我收藏有武当山的雌雄宝剑一对,其中一把赠送给他作为见证。他赠送一顶庄子帽给我,记得我在台湾第一次见到他的时候,他戴此帽,在威武儒雅之外又显示了逍遥自在。
       我们共同商量着写出了结拜书,两个人郑重地结拜书上签名盖章。

     “宫李结拜书”这样写着:
       宫哲兵与李显光因为互相仰慕而自愿结交兄弟,同甘共苦,共耻共荣,生死相依。结交地点为武汉琴台,即古代钟子期与俞伯牙高山流水,结为知音的地方。结交时间为2013年5月13日下午。结交见证人是宫哲兵的妻子周冶陶与李显光的妻子黄牧红。结交年限为无限期,包括生前与死后。
       结交信物之一为宫哲兵多年来收藏的武当山宝剑一对,一大一小。宫哲兵出生于一九四九年九月初九子时,李显光出生于一九五一年六月 初八子时,故而宫为兄,收藏大剑。李为弟,收藏小剑。
       此件四份,由结拜人宫哲兵、李显光,见证人周冶陶、黄牧红四人各藏一份。
       结交人签名:宫哲兵,李显光。
       二0一三年五月十三日

       在一个吉日,我们请两位夫人做活的见证,参加了我们的结拜仪式。我们来到了古琴台,在俞伯牙与钟子期的雕像前三拜,一拜天地,二拜伯牙子期,三兄弟互拜。
       拜完起立,每人手拿结拜书,轮流大声朗读,让龟山听见,让长江听见,高山流水为我们的结拜见证。这之后两人合照,加上各自夫人,四人再次照相。两位夫人在此时情不自禁地鼓掌,庆祝四人结为亲家。
       时光流逝,2016年的春天来了。我的旧病慢性白血病复发,做了一个疗程的化疗。化疗结束不久,我又恢复了一周两次的篮球运动。时逢NBA巨星科尔带领湖人队与爵士队举行退役赛,我观后感悟大发,灵感闪耀,一口气写了二千文,回顾了自己一生与篮球的缘分。文章写完,第一个寄给了思念已久的兄弟李显光。
       李显光与夫人在北京,正准备几天后回台湾。读完这篇文章后,他灵性闪现,真切感觉到大哥近期有大病复发,又感觉到大哥很想见到自己,于是告诉夫人,我们必须在回台湾前马上去武汉看望大哥。说走就走,跟着感觉走,朝着大哥走。
       在武汉见面后我们又继续探讨中丹田有气跳动收缩的现象。他说了一个往事。30多年前,他光着上身打坐时,儿子对他说,你的中丹田处有一个乒乓球一样的东西在皮内跳动收缩,是什么呀?他回答儿子说,这叫气胎,是结丹的一种形态。丹田是气海,修炼有果就会形成内丹。
       自从2009年访问台湾之后,我的中丹田一直跳动收缩,直到现在。老弟的话启发了我,也许真是内丹修炼的一种形态。2005年前后我参加过兰州李少波中医的真气修炼斑,开始了内丹修炼,打通了小周天。几年的坚持,直到访问台湾,受到李显光气功的刺激,形成了中丹田的气胎。
       在武汉大学附近的一个会场,举办了关于“道家生死观与神仙说”的学术对话会,对话人是宫哲兵与李显光,他们用这种方式来纪念两个男人的兄弟情义。李显光是台湾新道教代表人物之一,他重点谈了神仙说起源与方仙道。宫哲兵是大陆新道家代表人物之一,他重点谈了新道家生死观与非决定论哲学
       听他们学术对话的是几十位博士生与硕士生,他们是从武汉大学与华中师范大学慕名而来。学生们参与了对话,他们或者发表见解,或者提出问题。
       许多奇妙的友情也许在会场上产生,来宾之中有没有伯牙子期类型的生死友情呢?又有没有哲兵显光类型的一见钟情呢?愿天下人都如兄弟姊妹,互助互爱,世界就会变得更加美好!
       仅以此文赠送我的兄弟李显光先生以及我与他的夫人周冶陶、黄牧红女士。

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