文/孙盛川

偶读英国作家詹妮特•温特森（Jeanette Winterson）《守望灯塔》一书，有几句话颇引人思量：“当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻，不要等。不要在以后讲这个故事。”
作者所言极是。
生命其实很短暂，苍茫大地，人类的每一分子之生命时光如蜉蝣生死般短暂而渺小，从大宇宙的角度看，若能有一个思维正常、观察力深远的生命体腾空而起，远离地球，渐渐融入茫茫宇宙，该生命体回望我们日日感叹的各个大大的星球时，会有感叹：这些所谓的大星球，无非是几粒小小的尘埃！
世界万物，凡存在过的生命，从宏观看来，都是时间的一个停顿而已。很多人一生都在苦苦追寻生命的价值和意义，在无聊的苦苦等待和百思不解的迷茫中，任凭生命的海岸单元被岁月的狂涛一次次冲刷，一块块地崩塌得支离破碎，除此之外，似再别无意义。其实，悟透人生哲理之后，当你想爱的时候，便要努力、认真去爱，爱你的父母和其他亲人，爱你的朋友。一旦认定，便可付出真诚，不等待，不踌躇，不保留你的爱和生命力。
然而，我们却时常将人生的局部意义无端放大、肆意挥霍，只留恋于人生之梦虚幻的花园，却忘记了人间淳朴真情。
不是吗？
记得，在青春年少的花季里，很是喜欢张若虚的《春江花月夜》，在那朴实无华的诗的意境里，江海明月随波荡漾千里，如人之灵魂飘渺无形，每赏明月，心中不免同样荡漾起流水一样的惆怅：人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。惆怅间，仿佛看到张大师独立寒秋，把酒临风，思古怀今，执拗地问天、问地：江畔何年初照月，江月何年初照人？
光阴化作流水，默默带走那些再也无人复制的故事，人生，也只剩下九曲蜿蜒的岸，细腻流动的沙……
风华正茂的岁月里，我也曾无病呻吟、煞有介事地把酒问天，吟诵着东坡先生的明月情怀，情到真处，不免思绪荡漾，乃至于泪眼婆娑。虽也有过月照无眠之夜，且也不曾有多少久日之离别，而却总莫名其妙地慨叹人生有许多遗憾，那遗憾依旧像月的阴晴圆缺，亘古难全。
人生短暂，何以把握？
某年某月，偶然的一个梦里，与东坡秋夜泛舟赤壁，凭虚御风，羽化成仙，凌空踟蹰间，但见白雾飘渺覆江，水光融月迷蒙。朦胧中，自己化为一片暖融融的月光，洒向不可捉摸之雾霭中，一时间又难以把握去向。茫然间，东坡先生说，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。造物者的无穷宝藏展现在我面前，可用之来下酒。
哦！似豁然开朗！先生何等醇厚洒脱的人生达观之心！
很久以前，曾对蜉蝣这个物种的生命时长发出感叹，甚至嘲笑：体长几毫米的小东西，朝生暮死，可谓须臾，却又似人类一样“兢兢业业”地去完成生命历程的每一个环节，虽也太急匆匆了些，却无丝毫的懈怠，此等物种，生命循环节奏如此之快，却因何得以进化存活亿万年？又有何存在之必要？
其实，反思人类，江河万里无穷蜿蜒，带走千万年凡间故事，而人生短暂，与蜉蝣却也别无二致。当时的我，却不甚明白东坡先生最后为何要与客人洗盏更酌，杯盘狼藉。是豁达？还是幽恨未解？是一醉方休？还是与天地同化？
想起了河南邓州丹霞山高僧子淳的《无题》，这是一首很有意味的诗了：
长江澄澈即蟾华，满目清光未是家。
借问渔舟何处去？夜深依旧宿芦花。
依我看，此乃人生小境界，更似大境界！
诗中那一叶扁舟不过是小小渔舟而已，带不走百十金，载不动万千愁，主人公不屑清风明月，不纵一苇之所如。这叶小舟，也不去揽载满江月色，更无令人微醺之淡酒。主人知道，生活，是煮沸过后的一壶月光，醉不了欢喜也抹不平忧伤，倒不如笑语流年、轻拥沧桑。桨声灯影里，且看月光清冷，江水澄澈，满目虚华，非我所属。夜深人静时，江流融今古，一日尽情游，夜深宿何处？一声轻叹，轻驾扁舟，从容隐于那一片芦花中……
人生如禅，禅意，也是人生哲学，那本应是一种超越自我、历经大彻大悟之后却又回归自我的境界啊！人生本来就该朴实而简单，想说就说，欲食则食，要爱便爱，该放则放，无需去在意解不开的美人迟暮之纠结，也不必去记恨莫须有的将相恩仇之块垒。忽然记起我与东坡先生结伴梦游之事，不知，这一刻，先生的心是否仍然还有挂碍？
看过詹妮特•温特森的感悟，不由得想起某诗家的叹息：“人生，是两朵乌云间的一道闪电，是两个永恒间的一道深渊”。
诗文大家所言可谓异曲同工！人生之短，难以度尽日月之长，端的是：舍之得之，随性而行，困来即眠，物我两忘，梦里，任芦花轻扬……