如果时光有言，言说的载体一定是出土文物。
       时空的浩繁里，陶瓷是大浪淘沙的珠贝，赖于深埋，穿越至今，成为每一个时代美的代言。
       脚下的这片土地，是淄博市淄川区，在这里，最早的陶器生产要上溯到6500年前的淄川口头村大汶口文化遗址，而瓷器生产，开始于北朝时期的淄川寨里窑。
       位于淄川区东北部黉山脚下的寨里大张古窑址，是至今发现的中国北方最早的青瓷产地之一。
       淄川区龙泉镇和庄村出土的青瓷莲花尊是该窑的代表作，它的出土，可谓举世震惊，1987年被国家定为一级文物。目前在中国陶瓷琉璃博物馆馆藏，且成为此馆的镇馆之宝。
       青瓷莲花尊高59厘米，口径13.1厘米，平唇，喇叭口，长颈，高圈足，颈部凹弦纹，肩部一周植绳纹，下有4个复式耳系，耳系间有4组宝相花图案，腹部堆塑21个覆盖的莲花花瓣，莲花瓣以下是两周忍冬花。
       据研究，这尊来自1400年以前的莲花宝瓶，很可能是用以安息灵魂的魂瓶，是佛教和中国古代灵魂观念相结合的产物。
       打量这件宝物，只见它全身青釉，釉薄而匀，青中泛黄，光亮莹润，有种浑然天成的华贵气息，似乎真的承载灵魂。

       中国传统文化脉络里，一直有着“尚青”的意味。“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”这是宋徽宗赵佶对制瓷工艺的要求。可见这一抹青色于瓷色审美的意义。青瓷莲花尊带来一抹青瓷的灵气，越过千年风尘，在淄博瓷厂被赋予了全新的生命力。

       1972年北京饭店建成，其中日式餐厅配套了一套全新的青瓷，是淄博瓷厂采用新材质滑石瓷，经过窑变工艺烧制而成的新的青瓷品种，定名为鲁青瓷。从此，鲁青瓷几经改进，逐渐以空灵神秘，华贵静雅的风采，倾倒众目。真是“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”。中国佛教协会原会长赵朴初曾为鲁青瓷题诗一首：光滑朗润鲁青瓷，疑有天人捧玉卮，雪沫乳花浮午盏，静参禅味吃茶时。

       若说青瓷的诞生和发展有中国传统文化“尚青”的加持，雨点釉黑瓷的形成则有着传奇的偶然性。
       传说一年春夏之交，连月无雨，庄稼眼看要枯死，灾荒之年，百业萧条，窑工们也没有别的办法，摆下香案，虔诚跪地加入乞雨的行列，多日暴晒，许多人接连晕倒，这感动了窑神舜帝，舜帝去乞求玉帝降雨，玉帝差使龙王降雨，在大雨倾盆之际，窑工们为了表达欢喜之情烧制了一窑瓷器，瓷器出窑以后出现了一种非常奇特的釉色，漆黑的釉面上闪着点点银光，像数不尽的雨点飞溅，正应和了这场久旱相逢的吉祥雨。所以后人便把这种黑瓷花纹叫做雨点釉，从此雨点釉闻名天下。
       传说里也许夹杂后人太多的想象，但是雨点釉的祥瑞美好，一脉传世。
       唐代中期，淄川的磁村窑，以盛产黑釉瓷而名盛一方，唐代晚期开始烧制雨点釉和茶叶末釉等艺术釉瓷器，就在这个窑址，发现了我国北方目前所知最早的雨点釉和茶叶末釉标本。
       宋代有“斗茶”之风，雨点釉黑瓷茶盏中的茶水，因为有雨点釉彩反光，会有金光点点，茶质越好，光色越美，因此雨点釉茶盏被茶人视为圣物，有尺瓶寸盏与翡翠同价之说。因为烧制难度高，这一独特技艺逐渐失传，清末时期，淄博有一老陶瓷艺人，偶然中重获这一釉色，有日本商人知道后，欲高价收买，遭到严拒，后来这技艺又神秘不知踪。
       在中国百窑重镇淄川区龙泉镇，为了恢复烧制出神秘的雨点釉，陶瓷技师们遍访全国各地陶瓷产地，从原料到配方一直到烧成控制不断寻探索和尝试，终于成功，可以与宋代雨点釉媲美的黑瓷艺术品再次问世了。

       无论青瓷还是雨点釉黑瓷，都是泥土在火的淬炼中，涅槃而来的宝物。木献身于火，火带来温度，温度炼土，土升华为陶瓷美器。这是一个神奇的过程，是一个诞生美的仪式。
       千年以后，人们认识到，这仪式本身，也充满着无尽的美感。为了铭记和感受，木火节就此而生。2005年，淄博泰山瓷业举办了第八届国际木火节，他们建造了古老的龙窑，用原始的木柴，再现陶瓷烧制的传统技艺，从那时至今，每年举办一次。每当龙窑开烧，多个国家的陶瓷艺术家以及淄博本地的陶瓷艺术大师们云集炉前，手工做胚，亲自烧柴，等待那淬火质变一刻，感受木火与泥土带来的最原始的愉悦和成果，谁说这不是陶瓷艺术的初心呢？

       时流汤汤，浩渺无尽，有一种语言，将在瓷的世界里，带着艺术大师的创造和我们的感动，抵达未来和深邃。