文/翁淑怀

我一直不喜欢周杰伦的歌，这不是年龄的原因，而是因为我从小就不喜欢快节奏的音乐，不喜欢有很多种乐器伴奏，特别是电子乐伴奏的歌唱，觉得好吵。我发现声音越是有实力的歌星，越是喜欢简单的乐器伴奏，如纯钢琴的、纯吉它的，纯古筝或箫的，最佳是三至四种乐器伴奏效果最好，而电子乐器发出的声音总是让我觉得很机械，没办法带出人的感情，也正因如此，我最喜欢的是弦乐器，如小提琴和二胡，最能传递演奏者的情感，没有思想感情的人是绝对拉不好的。跑题了！
但后来却意外地喜欢上周杰伦的歌，严格地说，是喜欢他的歌的歌词。有一个晚上，无意中听了他的《菊花台》，无意间看了这歌的歌词，我就怔住了，天，好美的词啊！那唯美的意境，那漂亮的押韵，生生把我征服了。
然后，我急急地又听了他的《千里之外》、《千里香》、《东风破》、《发如雪》等等，所有的歌词，都是我挑剔不出半点不是的。我惊讶地发现，他有一位“御用词人”：方文山！这个家伙很是厉害，现如今的流行歌曲，难得见到一首真正称得上“词”的歌，而方文山，他竟然首首都是精品，这个人的才情真是了得啊！因为他，真正懂得了中国文化中“词”这种文学体裁的真正要领，从古代的诗词比较，词，无论从意境上，还是形式上，都要比“诗”美，可以说，词是所有文学体裁中最为摇曳多姿，唯美动人的一种。古代的词最初是为了满足歌唱的需要才有的，以前都是乐师们先谱好曲，然后再由词人填词，所以“词”，便因节奏和音乐而更加灵动、性情和玲珑。可以这样形容，“词”，就象一位清灵脱俗，飘逸朦胧、散发着淡香的月下佳人。
现代的歌词从文学意义上绝对比不上古代的词，但既然也是为歌唱而作的词，我认为需得达到以下四方面要求才能称得上好词：一是意境，意境是词的灵魂，有意境的词象一杯好茶，没有意境的词象一杯白开水，索然无味，意境可以给人以无穷的、唯美的想象空间，是描拟感情的最妙方式，所以，是意境使词充满了无限的魅力。二是形式美，如果说意境之于词有如品质之于女人，那么形式之于词，便有如衣服之于女人，形式包括了词的语言，句子长短以及押韵，没有押韵的词绝称不上好词，对于现代人来说，要押好韵不是容易的事，常常有拼凑、刻意之嫌，我之所以那么喜欢方文山的词，就是他的韵押得相当地漂亮，有出其不意、让人眼前一亮的效果，由此可见他的中文功底，没有一定的积累，没有一定的才情，是绝对写不出这样的词的。三是古典的书香情怀，我们日常所说的才情，其实就是一种书香情怀的意思，这是善感的性情，再加上大量的阅读所形成的一种精神气质，一首词如果能容入这种气质，便更加地精致完美，有脱俗的书香气质。
只可惜，方文山的满腹才情，一支妙笔，用在周杰伦身上好象有点浪费，凭心而论，周杰伦的歌唱很多是配不上方文山的词的。据说方文山是吴宗宪发掘到的才子，他和周杰伦一人作词一人作曲，已形成歌坛上一对完美的合作组合。然而，我总觉得方文山的词如果有更合适的声音来诠释，一定会更完美，那么美的文字，全被周杰伦的快节奏说唱和吐字不清给掩盖了。《菊花台》算是他们合作中最完美的一首。
一首好的歌曲，前提是必须有好的词。词是歌曲的灵魂。遗憾的是，这些年来，歌坛上真是难觅好词啊，很多歌词写得就象白开水，甚至是不知所言。但台湾曾经有很多歌词非常棒，它不仅成就了一首歌，还具有文学欣赏价值。象罗大佑早期的词，文字优美，弥漫着一种青春期的芬芳、忧愁和青涩，很多年后唱起，还能柔软我们的心。琼瑶填的词更是隽永到极致，我记得她早期每一部小说里都一定有一首优美的词，小说拍成电影后，影片里的歌曲肯定是用她的词，那些词，把观众感动得泪眼婆娑。还有三毛、罗兰、席幕蓉等女作家们写的词，那种女性特有的情感，细细腻腻，温温柔柔，忧忧伤伤，让人想起李清照。李宗盛的词也堪称经典，一个大男人，细腻之处，女人也要逊三分，把男女间的情情爱爱刻划得入木三分，真真比宝哥哥还要心细；阳刚之处，男人要举杯称“哥们”，词意热血奔腾，充满雄性激情。李宗盛的词风，是后无来者。还有很多很多我叫不出名字的词人，他们以生花妙笔点缀着台湾的词坛，为台湾的娱乐界汇入了纯洁的文化气息，挽救着娱乐天生的浅薄和庸俗。由此可见，台湾词人是一个充满了中国古典书香情怀的文化群体，他们的精神里，身体里流着中国文化的血液，这血液给了他们生生不息的灵感和玲珑极致的语言表达方式，在他们的作品里能寻找到一种中国文化更原始的根源和一种唯美的文化乡愁，这种东西更富文学感染力。
台湾文人那种传统古典的文化气质跟台湾的历史背景关系是极为密切的。随便去查查某个文人的家族背景，不是曾经的将军名门，就是书香门第、大户人家、甚至是皇族贵族，这些家族都有着传统严格的家教，子女们从小就受到良好的国学教育。国民党败退台湾时，一大批文武官员和文人学者携妻带子一起逃往台湾，他们的后代对于中国五千年传统文化及习俗的认知，就驻留在离开祖国大陆的那一刻，解放后大陆所经历的那些风风雨雨和改革开放对于传统文化的打碎与重塑跟他们没有任何关系，所以可以说，真正的、地道的、原汁原味的中国传统文化不是在大陆本土，而是流传海外，一个特殊的群体恰好充当了承载传统中国文化精神的一个载体，我们仅仅从他们的几行歌词中，已能感受到一种熟悉的、恍若前世般的温暖和亲近。所以，台湾词人作品里那种文学气质实际上不是一种刻意和偶然，而是同源、同根、同宗的文化乡愁。
词是一种浓缩着美的文学形式，它籍着歌唱的旋律，直击人心，我们在那些长短句中怀念一个时代，一段时光，一段感情、、、、它融入了我们关于人生的感叹，撩拨心灵对于人性美好的向往，在这个物欲横流的时代，它在某个迷茫的夜呼唤远去的良知。