----浅评东方儿女诗【神的孩子】

       今日， 2019年10月31日是万圣节，一个谈灵说异的日子。這首【神的孩子】正好应景：一个 Fairy tale，一个精靈的故事。
       精靈在西方的文化，是個可愛的东西。不同於東方，總讓人想起妖精水怪、狐仙女鬼之流。西方的精靈有傳統的Elf, 一種以日耳曼人為原型的伶俐小精靈；有地精Gnome，正直善良溫純敦厚; 還有膾炙人口的童話故事里的精靈，如白雪公主的七個憨厚小矮人，聖誕老人的好幫手Aldof;  安徒生童话的美人鱼，柴可夫斯基芭蕾舞劇裡的胡桃夾子。 
       記得小時候，電視播放連續劇卡通【可愛的藍精靈】，精靈們聰明可爱，意趣盎然，把年幼的我看得如醉如癡。 灰姑娘的故事中的God mother，她 魔棒一揮，就有了南瓜、老鼠、青蛙等等變成的馬車、車夫、侍女，也有了永恒的水晶鞋與王子的故事。 
       没有精靈的世界该是何等乏味和無趣！  
       西方的萬圣节Halloween，常见有點燃笑臉的南瓜，靈怪们粉墨登場，大搖大擺。这是一場精靈的嘉年華會。 我想，西方人思維發散，天馬行空，更願意把精靈變成一種愉悅的存在。  
       能在中國人的作品裡，讀到這種美好、喜悅、聖潔的的精靈，是欣喜。  
       中國老祖宗，早就有【封神榜】、【聊齋誌異】等。屈原的【九歌】十一篇，前九篇各寫一位神靈，第十篇纪念战死的英灵，第十一篇是送神的安魂曲。這些似乎是非常遥远的事了。不知是現代人忙碌，或是務實，當代的詩歌和文學作品似乎欠缺一種天真爛漫的精靈，他们成了一种陌生的存在。 
        这首【神的孩子】，主角是“我” 和 “妳”兩位靈童。一位是從聖地歸來的 “男靈童”，臉上留有朝聖后的 “未褪的紅”。而妳，是一個純真、活潑可愛的女靈童，妳我兩情相悅，變幻出各式存在，一如孩子玩捉迷藏:   一會兒是 “綠荷”，一會兒是綠荷上晶瑩滾動的 “露珠”，“靈動著一幕幕脈絡清晰的劇情”。 他們在荷葉上嬉笑遊戲，沉浸在幸福喜樂之中，渾然忘卻過去與未來。  
       他們無憂無慮地過“當下”，“心靈已經開光”，剎那就是永恆。他們相信未來“必然地久天長”，因佛使 “一切天成”，一切都是最好的安排。 
        傳說，天使在天堂，魔鬼在地獄，人在天堂和地獄之間，不上不下、不好不壞。唯獨精靈是自由的、無拘無束的，他們不屬於任何一個空間、時間和單位。他們無所不在，充滿在虛空十方。每一片葉、每一朵花、每一滴露、每一陣風、每一個聲音、每一棵樹的呼吸，都有精靈的存在; 他們是“碧水，倉山，銀雪，藍天，白雲”，他們是神寵幸的孩子。他們按神的旨意，遊走于天地、三山五嶽。神吐出一口仙氣，雪山之巔就幻化出一朵蓮，他們驻在蓮芯里，收攝 “布達拉的佛音，納木措的聖風”。
       而今，生在人間的 “我”，成一個凡胎，因了前世、因了夢中這段“仙履奇緣”，恍惚中，“我”能聽到那神秘的呼喚，冥冥中知了自己本是元胎佛子，來自天國。 
       甚至，那淡淡的情愫，都是聖潔的，如冰山雪蓮般， 纤尘不染。  童貞，只有 “一襲潔白的婚紗”才可相配。 讀到此，我甚至害怕，這多餘的文字，是否玷污了那份純潔。  
      人類一直都在探尋，世上是否真有 “神”這回事。至今，沒人能證明它真實地 “存在”，似乎也沒人能證明它  “不存在”。所以，宗教一直叫人去 “信”它，哲學叫人去 “疑”它，科學叫人去 “證”它，而文學呢？  文學叫我們去为它做什麼？  
       本詩，它既沒有叫我們去 “信” 或“不信”。它把靈魂里的聲音記錄下來，叫我們去聆聽、去感受靈光一現的剎那:  
       靈魂戰慄，海水變藍；星星變亮，眸子生出蓮花；靈魂與聖湖對接的曼妙种种。  
       此情此境，宋朝柴陵郁禅诗有最好的描述：
       我有明珠一颗， 久被尘劳关锁。 今朝尘尽光生， 照破山河万朵。 
       莫言說:“文學的功用，就是用一棵樹去撼動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，一颗灵魂去唤醒另一颗灵魂”。  
       假如，【神的孩子】帶給我們一刻心靈的顫動，如水般因蒸餾而淨化。我想，作為一首詩（文學里最精淬的一種語言表達方式），已儘其文學之功用。  
       我們都是神的孩子，只是早已被趕出伊甸園。我們行走在這紅塵阡陌的叢林里很久很久，也迷失了很久。我們正循著那依稀可见的前世之光，尋找來時路。 
       或許，終有一日，我們能夠皈依，重回那久違的靈魂生息之地。  
       祝福你，神的孩子們！

                    附：神的孩子  
                     文/东方儿女 

       我们在说到神灵的时候，你给我呈现一群绿的荷伞  
       水珠晶莹，分散布景，相互依偎的两把——鹤立鸡群  

       群伞环抱的绿里，你莹装素裹——似一袭洁白的婚纱，  
       伸玉手抚摸我的脸颊，那是我圣地归来未褪的红。  

        我们在说到神灵的时候，灵魂与圣湖对接，圣湖里没有莲花，  
        你从太虚搬来两朵，放在明亮的眸子里。  

       我们在巨大的荷叶下窃窃私语，这是一个许久没有经历的场景  
       我敞开了心事，你依然含苞待放，旁边的莲蓬饱含莲子，  
       以过来人语气，说：我在担心这太短的花期。  
       其实，佛可以让守望永恒，  
       心灵已经开光，必然地久天长。  

       你顽皮地躲在荷叶之后，微笑着看我一本正经的模样。  
       我们化雨为珠，灵动着一幕幕脉络清晰的剧情，  
       是天然在妆点，佛使一切天成，不信你听那袅袅的风音。  

       自那以后，我常常，一个人，静立风雨，收集来自天籁的讯息——  
       布达拉的佛音，纳木错的圣风，给灵犀添上羽翼，佛佑你——  
       莹白恒久的莲花。  

       我们相约，在来年的夏季，结伴而行，  
       一起做回碧水、苍山、银雪、蓝天、白云里神的孩子   

肖诗杰,笔名东方儿女,中国大竹人,居成都。凤凰网旗下凤凰诗社创始人。有诗歌作品被国家图书馆、上海 图书馆、高校图书馆收藏。2017年大巴山年度诗人。现任四川省青少年文联诗歌专委会主席。现任凤凰诗社社长、总编辑。

佩英，华文作家，【人民日报海外版】新西兰文学主编。作品有小说、散文、文学评论、翻译和格律诗词等，散见于【小说选刊】、【诗潮】、【浙江诗人】、【人民日报】、新西兰【先驱报】等。